鹿非一

再从头来一遍“年轻的教宗”，有些地方我还是很不理解。或者说在看完第一季之后，导演没能用剧情补上我之前被击溃的心理基模缺口：
开始的时候莱尼是试图塑造一个完全不同的，拒绝俗世与自由主义文明的教宗，做一个神秘的符号，只接受真正爱（狂热）神的信徒。为此他否定同性恋、抨击堕胎等等一系列教廷对现代文明多元化的妥协。但是在最后，这一切都逆转了。
我认为整部片子是被神所爱的莱尼坚决地拒绝神到拥抱神的过程。拒绝神对他去宽容博爱世人的要求，一味施世界予孤儿失爱的自我保护反击、孤儿失爱而对可能造成孤儿失爱的人尖锐的反抗排斥、孤儿失爱而对让孤儿失爱世界的激烈抗议，最终，因为周围人软化重新拥抱爱他的神。
但这还是很难回答我关于为什么他要塑造这样一个教宗形象的问题。或者说他原本想要塑造的教廷也只是他孤儿失爱自我封闭、却希望有真正爱他的人靠近的具象化？
这样想的话，大约一开头莱尼梦中的演讲就是神希望他所做的演讲，而结局是神认为可以召回他的孩子了？我一直觉得莱尼幻想的父母形象根本就是神（其实更像基督）和圣母，最后落到圣马可广场，只是两个反神的嬉皮士。这算幻想破灭？于是从这一刻莱尼脱离了肉身父母的束缚了？
于是，神想让自己爱的孩子去传达爱，这个孩子不乐意，别扭了老半天最后还是软了。嗯。说这片是教廷版纸牌屋的估计只看到中间，莱尼压根不需要权力斗争，他不需要别人告诉他那些诽谤和秘闻，他真的自己就知道啊。有点具象化的基督的意思。